古人是如何教孩子識字的？
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- 發(fā)布日期：2016-11-03
我國古代的小學(xué)教育主要是私塾教育，私塾老師用一年多的時(shí)間就能讓兒童過(guò)識字關(guān)。學(xué)習方法也很簡(jiǎn)單，就是讓兒童背誦認讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等識字課本，便能識兩千多字。識字之后便開(kāi)始進(jìn)行誦讀訓練，即大量誦讀經(jīng)典之作，熟練之后再由老師講義，古代叫“開(kāi)講”。
為什么古代的識字教育會(huì )有如此神奇的效果呢？只要仔細地了解一下古代所采用的識字教材，就能發(fā)現其中奧秘所在。
從周朝的《史籀篇》，秦代的《倉頡篇》、《爰歷篇》、《凡將篇》，西漢的《急就篇》，南北朝的《千字文》，唐朝的《蒙學(xué)》，宋代的《三字經(jīng)》、《百家姓》，明代的《龍文鞭影》，清代的《小學(xué)韻語(yǔ)》等，中國的識字教材有十幾種，上下約2600年的歷史，都是遵循了以下幾個(gè)規律：
一、音韻定位
以上教材全部都是韻語(yǔ)成文。古人早就認識到漢字在聲音方面的特點(diǎn)就是一字一音，每個(gè)音都有一個(gè)韻。正因為漢字有韻，決定了漢字能夠排列整齊，平仄押韻。從兩千多年前的詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，再到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，中國語(yǔ)言文字達到了最高的藝術(shù)境界，這里面漢字的韻起了決定性的作用，沒(méi)有韻幾乎無(wú)法開(kāi)啟中國古文化教育的大門(mén)。所以從小培養兒童的韻律感，是學(xué)習漢字的重要一環(huán)，這也是古代童蒙教材幾乎都是韻語(yǔ)的原因。
古人用韻還有第二個(gè)原因，用現代心理學(xué)的說(shuō)法，韻語(yǔ)是最古老，也是最有效的一種記憶方法，世界上許多民族的歷史就是靠詩(shī)歌這種韻語(yǔ)的形式流傳下來(lái)的。
二、四字一句
識字教材一般都是四字，個(gè)別也有三字，上面提到的10種權威的識字教材，有9種都是四字一句，只有《三字經(jīng)》是三字一句。為什么用四字一句，是很講究的。
兒童學(xué)語(yǔ)的過(guò)程是個(gè)訓練發(fā)聲的過(guò)程，因其控制聲音的肌肉不發(fā)達，所以一次讀的音節一般不超過(guò)四個(gè)。實(shí)驗證明六七歲兒童讀五個(gè)以上的音節和讀四個(gè)以下的音節，其語(yǔ)句的完整性大不一樣，古人早就意識到了這一點(diǎn)。
四字一句符合漢字組詞的習慣。受平仄押韻的影響，漢字組詞大多按幾何級數增長(cháng)。早期漢字一字一詞，隨著(zhù)語(yǔ)言的發(fā)展，兩字一詞的復合詞越來(lái)越多，如上下、左右、黑白、前進(jìn)、后退、道理、光明，再發(fā)展下去則是以四字一詞的復合詞為多。《中國成語(yǔ)大詞典》收錄的都是這一類(lèi)的詞，這也是中國語(yǔ)言的精華。
三、文涵百科
翻開(kāi)古代的識字教材，都是按兒童應當掌握的知識來(lái)編寫(xiě)的，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，主要是天文、地理、人倫、道德、歷史、農耕、祭祀、教育等，讓兒童在學(xué)字的過(guò)程中就能學(xué)到終生受益的知識。學(xué)字有三個(gè)境界，其一是就字學(xué)字，這就好比用字典學(xué)字；其二是既學(xué)字又學(xué)句，這就好比用文章學(xué)字；其三是學(xué)字、學(xué)句又學(xué)知，這是古人學(xué)字的最高境界。
從形式上可以看出古人識字也是隨課文識字，但是古人的隨文識字和我們今天的隨文分散識字截然不同，這就是古代識字教材的第四個(gè)規律，也是我們最難做到的一個(gè)規律。
四、集中識字，字不重復
現代語(yǔ)言教材無(wú)效重復占90%以上，古人恰恰在解決這一問(wèn)題上獨辟蹊徑。前面提到的“三百千”，其中《三字經(jīng)》共1616字，《百家姓》共576個(gè)字，《千字文》共1000個(gè)字，“三百千”合起來(lái)共有漢字3192個(gè)，但不重復使用的字約2200個(gè)，生字占全部字數的70%，這么大密度的生字量，現代語(yǔ)言教材望塵莫及。當我們用現代生理學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、教育學(xué)的基本原理去研究以上的古代識字教材和古人的識字教學(xué)方法時(shí)，發(fā)現它們是非常符合兒童認知規律的：
首先是教材。古人早就發(fā)現漢字像一盤(pán)散亂的珍珠，一個(gè)字一個(gè)詞學(xué)習是非常笨拙的，必須用義理這根線(xiàn)將散亂的珍珠穿成串才好學(xué)。在形式上必須做到八字成韻，四字組詞，兩字分節，單字定聲。這樣每個(gè)漢字就會(huì )在特有的音流、形流和義流中固定下來(lái)。心理學(xué)證明，當無(wú)意義的識記材料按音節韻律排列后，記憶效率至少能提高10倍以上，如果再加上義理，記憶效率就更高。這就是古代識字教材的訣竅。
再看教法。兒童識記的特點(diǎn)是先整體輸入，后逐步細化。古人很早就悟出了這一點(diǎn)，他們先利用兒童形象記憶強的特點(diǎn)，把幾千字的課文背得滾瓜爛熟，這時(shí)兒童對字形的感知已有了六七成，稍加訓讀，即可分句組詞，單個(gè)指認。這種文—句—詞—字的順序顯然是從整體走向分散，符合兒童形象思維的特點(diǎn)。現代識字教學(xué)中的字—詞—句—文的順序則是從分散走向整體，符合成人抽象思維的特點(diǎn)。
實(shí)踐證明，古人識字方法有獨到之處，相當高明又非常合理，兒童學(xué)起來(lái)輕松，效果也好得多。因為漢字是表意文字，必須要認識一定數量的字才能開(kāi)始讀和寫(xiě)。所以歷代識字教學(xué)大多主張先集中識字，然后再讀書(shū)。
編寫(xiě)識字課本《文字蒙求》的王筠在《教童子法》中說(shuō)：“蒙養之時(shí)，識字為先，不必遽讀書(shū)。能識二千字，可讀書(shū)。”崔學(xué)古在《幼訓》里也說(shuō)：“凡訓蒙勿輕易教書(shū)。識字至千字外，方用后法教書(shū)。”
當代著(zhù)名教育家張志公先生在《傳統語(yǔ)文教育初探》中對傳統語(yǔ)文教學(xué)中的集中識字教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行了總結：“前人在識字教學(xué)中第一步是用較短的時(shí)間教兒童集中地認識兩千來(lái)字，然后才漸漸教他們讀書(shū)。在這個(gè)集中識字的階段，以教會(huì )兒童認字為主，至于每個(gè)字怎樣講，要求很低，怎樣用，可以說(shuō)完全不要求。這期間也開(kāi)始教兒童寫(xiě)字，但是寫(xiě)字的進(jìn)度跟認字的進(jìn)度不一致，就是說(shuō)，并不要求認什么字就寫(xiě)什么字。這是傳統的集中識字教學(xué)的基本方法。”
林成滔先生在《字里乾坤》中也說(shuō)：“漢語(yǔ)的主要特點(diǎn)是實(shí)行以單音詞為基礎的二次構詞法為主，這就決定了我們的識字教育沒(méi)必要像拼音文字那樣，分散開(kāi)來(lái)用較長(cháng)的時(shí)間去進(jìn)行，而最好在短期內集中突擊完成。”
所以古人讓兒童集中學(xué)習約2000漢字，然后再教讀書(shū)，這里面蘊藏著(zhù)深刻的教育思想，而不是隨意而為。
